Магазин не работает ICQ: 0 Ваша корзина: ( пусто )
:  о магазине  :  на заметку  :  ваши вопросы  :
ГЛАВНАЯ ПОМОЩЬ ДОСТАВКА ГАРАНТИИ ОТЗЫВЫ КОНТАКТЫ
Поиск


Вход







Регистрация | Забыли пароль?
Рубрикатор товаров
Смесители
для биде
для ванной
для ванны (напольный)
для душа (без излива)
для кухни
для кухни(из нержавейки!)
для кухни(с вытяжным изливом)
для умывальн.(с гигиен.душем)
для умывальника
Раковины
мини - раковина
пьедесталы
умывальники
умывальник (встраиваемый)
Унитазы
Арматура (слив-залив)
Выпуск вертикальный (в пол)
Выпуск горизонтальный
Выпуск угловой ("косой")
Писуары
Сиденья д/унитазов
Сиденья д/унитазов (микролифт)
ФАЯНС ОТДЕЛЬНО
Сопутствующие товары
Всякие полезности
Лейки д/душа (имп. 1/2")
Моно-кран
Подключение стир.машины
Шланги д/душа (1/2"-1/2")
Шланги д/душа (М22-М22)
Керамические поддоны
Квадрат
Зап.части к смесителям
Аэраторы
Картриджи
Кран-буксы
Переключатели душа
Аксессуары д/ван.комнаты
Серия "Vertumn" (бронза)
Серия "Лонг"(long)
Серия Нestia(бронза)
Новости

15.10.2013  Магазин закрыт

24.07.2012  Новая серия смесителей Смарт - "Инлайн"

31.12.2011  С Новым 2012 Годом!!

23.11.2011  Фаянс по частям (отдельно) "Сантек"...

29.10.2011  Снятие с производства некоторых серий смесителей Видима


На заметку

Про выбор крышки для унитаза

Технологии компании Vidima

Конструктивные особенности унитазов

Умывальников начальник и …

На заметку! :: Историческое эссе на тему туалета

   История этого предмета малоизвестна и крайне затемнена. Может быть, - по причине его особой интимности и значимости в жизни любого человека, а, может быть, и потому, что реальное погружение в эту удивительную историю наводит на мысли о важности собственно «русского вклада» в развитие европейской цивилизации. Однако такой вывод далеко не всем придется по душе. Позвольте, - скажут нам просвещенные народы Европы, - бытовой комфорт, технические инновации и удобства в повседневной жизни, все это достижения исключительно западной культуры. При чем здесь «грязная и неумытая Россия», с ее, по словам лорда Черчилля, «вечно окопным бытом»?
    Да, безусловно, отдавать кому-то свой приоритет в сфере изобретения комфорта и эстаблишмента европейцам едва ли захочется. И, тем не менее, факты -вещь упрямая и, добавим, далеко не всегда лицеприятная.
   Еще на заре новой эры святой апостол Андрей (Первозванный), посетив Русский Север и увидев, «како в древеных банех... в Новгороде люди сущая... ся мыють и хвощаются, и удивися им». Об этом он поведал, когда вернулся в Рим. И там «слышащей же се дивляхуся» (см. «Повесть временных лет»). Конечно, у древних римлян были «термы» - общественные бани, но в них не мылись в собственном смысле слова; там устраивались общественные собрания, увеселения, там занимались спортом и, в лучшем случае, пассивно отмокали... Рим дал миру и такое понятие, как «клоака» - сточный канал нечистот, который тянулся от Форума, места постоянного заседания сенаторов, к реке Тибр (обозначив, таким образом, печально устойчивую этимологическую связь между «политикой - парламентом» и «клоакой»). Что же мы видим в Древней Руси? К примеру, в некоторых деревнях Вологодской области еще до сих пор сохраняется старинный обычай. В сенях избы прорубается окно в хлев, где держут скотину. При всякой нужде, даже зимой, хозяева проходят в теплые сени и используют означенное окно как «очко». И комфортно, и рационально: навоз в деревне является ценным удобрением, а иногда и - топливом. Совсем иные традиции находим в старой доброй Германии. Там для этого тоже пользовались «очком», но в стуле (отсюда выражение: «сходить на стул»). О том, как это делалось, наглядно повествует немецкая народная книга XV века «Тиль Уленшнигель» (гл. XVI):
   У хозяйки постоялого двора в Хильдесхейме, куда пришел Уленшпигель, был болен ребенок. «Ребенок не может сходить на стул, - говорит она Тилю. - Сходил бы он за большим, ему бы полегчало». Уленшпигель говорит: «Ему можно помочь»... У хозяйки было какое-то дело на заднем дворе, и она туда ушла. Тем временем Уленшпигель наложил у стены большую кучу, поставил над ней детский стульчик и посадил на него ребенка. Вот хозяйка приходит со двора, видит ребенка на стульчике... и говорит: «Гляньте-ка, вот что ему нутро распирало! Вечно буду вам благодарна за то, что вы помогли дитяти».Итак, - комфортно? - вполне возможно, но никак не рационально и не гигиенично.Недалеко от германских народных традиций в рассматриваемой области ушли традиции французские или английские. Правда, французам (и сопредельным им народам) человечество обязано такими приобретениями, как «клозет» и «сортир».    Небольшие домики-кабинки на одного человека, собранные из деревянных досок «в елочку» или со скрещенными черно-белыми брусками на своем фасаде ставились в стороне от городского дома, во дворе. В демократической Швейцарии эти образчики гутта-перчивой архитектуры, по-видимому, настолько пришлись по вкусу местным бюргерам, что получили отображение в самом внешнем облике швейцарской городской архитектуры, дав ему название «клозетный стиль». Справедливости ради следует отметить, что клозетная идея осенила европейцев не ранее конца эпохи Просвещения. До нее и еще в последующие десятилетия в преобладающем большинстве городов и селений Западной Европы экскременты и прочие отходы человеческой жизнедеятельности попросту выплескивались из окон домов на головы прохожих. Можно себе представить, какое крепкое амбре веками витало над всеми очагами европейской культуры и цивилизации.
   Говорят, привычка - вторая натура. Очевидно, этим только и можно объяснить тот несомненный исторический факт, что и высшие слои европейского общества вплоть до XIX столетия демонстрировали крайнее легкомыслие в вопросах санитарии и социальной гигиены. Так, по словам очевидцев, Версаль в XVIII веке (особенно в теплое - весеннее и летнее время) источал отнюдь не только запахи цветущих каштанов, роз и сирени. Все окрестные кустарники и даже балконы знаментого дворца служили излюбленным отхожим местом для веселящихся придворных французского короля. Во время бесконечных приемов и балов французские дамы-аристократки могли не отягощать себя хождением в сад или на балкон по естественной надобности. Достаточно было подать знак слуге, который быстро приносил и подсовывал судно («писуар») под широкий креналин, дама тут же куртуазно приседала и справляла нужду. Затем судно прилюдно уносилось.
    - Милый курьез! Комфортно? - возможно, но -едва ли гигиенично и приятно для обоняния. Поэтому покои и залы Версаля постоянно окуривались благовониями и обрызгивались резко душистыми перфюмами.
   Изложенное выше дает нам право заключить, что появление стационарных сантехнических удобств явилось настоящим революционным переломом в развитии нынешнего Homo sapiens'a по пути к здоровой жизни и вершинам цивилизации. Когда же эти удобства или устройства возникли? Когда человек смог впервые дернуть за ручку сточного бачка, прикоснуться к приятно-холодной стенке унитаза, не говоря уже о его наслаждении от первого знакомства с биде?    Справочные издания утверждают, что все эти достижения технической мысли нам подарил буржуазный девятнадцатый век. Действительно, прошлое столетие было отмечено не только массовым падением нравов и утверждением власти чи стогана, но и своими колоссальными техническими свершениями. Среди последних, как это не покажется странным, - строительство и введение в строй во многих городах мира современных систем канализации. В Париже, к примеру, такая система появилась чуть раньше (см. роман Виктора Гюго «Отверженные»), в Москве же - несколько позднее (при градоначальнике Алексееве в 1860-е годы).
   Тем не менее существуют сведения, которые позволяют внести важную коррективу в уже сложившиеся на Западе представления об истории или, сказать точнее, о предыстории туалета - и как цельного санузла, и как отдельного апартамента в структуре внутренних помещений жилого здания. В личной резиденции - Патриарших палатах -патриарха Московского и всея Руси Никона (1605-1681 гг.) в подмосковном Ново-Иерусалимском монастыре хорошо сохранилась система каменных канализационных стоков, относящаяся ко времени строительства монастыря (1650-е-1670-е гг.). Можно предположить, что для отправления своих естественных надобностей русский патриарх-реформатор не только не покидал теплого здания, но и пользовался удобствами, о которых не имели представления многие просвещенные монархи Европы. Скорее всего, это было удобное кресло с вырезанным в центре его отверстием, поставляемое над металлической воронкой, раструб которой вставлялся в узкий выход канала канализации. По завершении акта отходы обильно смывались водою.
   Другой пример, относящийся уже к концу XVII века. Осенью 1699 года приказом Большого дворца в Москве, в Немецкой слободе на Яузе (рядом с лютеранской киркой) был построен кирпичный дом в голландском стиле для фаворитки Петра I, Анны Монс. В одной из спальных комнат второго этажа дома находился небольшой потайной подъемник в виде механического конвейера из нескольких полок, закрепленных друг над другом. Закамуфлированный под стенной шкафчик, подъемник соединял комнату с находившейся ниже кухней и выполнял как минимум двойную функцию. С его помощью в спальню и из спальной Анны Монс доставлялись еда и прохладительные напитки, а также ночное судно и вода для обтирания (см. РГАДА). Естественно, каждая ступень подъемника имела сугубо I собственное назначение. Должно быть, Петру, часто посещавшему свою любимую фаворитку, это нехитрое техническое изобретение доставляло искреннюю радость. Позвонил в колокольчик один раз -подали вина с фруктами, позвонил два раза - подали писуар... И так по кругу, пока не надоест.
   В наши дни для подобных целей только начинают использоваться миниатюрные лифты. И те преподносятся заказчикам в качестве модного технического приложения к западному евро-стилю, тогда, как мы видели, предыстория у этой «новинки» отечественная и весьма давняя.Приведем еще одно уникальное свидетельство.С 1710 по 1740 год сооружался дворец А. Д. Меншикова - практически первое монументальное здание Петербурга (см. гравюру А.Зубова, 1717 г.). Известно, что сам царь Петр принимал участие в его планировке и обустройстве. Поэтому неудивительно, что в процессе реставрационных работ, проходивших в 1970-х гг., в каменных закладках дворца были обнаружены сохранившиеся элементы оригинальных систем обслуживания (отопления, вентиляции, канализации), то есть, как раз то, что в старинных постройках и помещениях простого, не роскошного типа до нас, как правило, не доходит и безвозвратно теряется. Что представляли собой в техническом и художественном плане «клозеты» дворца Меншикова петровского времени, к сожалению, сказать трудно. Однако подведенная к ним система каменных канализационных стоков сегодня музее-фицирована и доступна для обозрения. По мнению специалистов, это была хорошо продуманная, с инженерной точки зрения, водосточная система, которую вправе отнести к лучшим достижениям технического прогресса начала XVIII столетия.
   Дальнейший прогресс в развитии сантехники проявлялся скорее в совершенствовании ее форм и подборе материалов для ее изготовления (от мрамора и керамики - до чугуна и золота), однако каких- либо принципиальных изменений внести не мог. Это длилось до тех пор, пока не был совершен настоящий прорыв в практической механике. Создание великим русским конструктором-теплотехником И. И. Ползуновым в 1763 году универсального парового двигателя - первой в мире двухцилиндровой машины непрерывного действия открыло дорогу творцам более совершенных моторов, водонапорных двигателей. Благодаря им в городах и усадьбах заработала автономная система водоснабжения. В свою очередь, благодаря этой системе началась бурная модификация санузлов. В них появились не только роскошные унитазы с механическим сливным бачком, но и умывальники с кранами, ванны с душем, минифонтаны с бассейном, биде и, наконец, джакузи.
   Долгое время все это оставалось привилегией зажиточного дворянства и буржуазии. Но постепенно бытовые удобства, комфорт становились доступными всем людям, что нашло свое достойное отображение в отечественном городском фольклоре - в ряде анекдотов и, конечно же, в анонимной «сортир-ной поэзии» XX века. Вспомним один из ее классических опусов:«Если ты нас..л, зараза, Дерни ручку унитаза!»Чем не ярчайшее свидетельство глубокой приверженности русского народа своим лучшим старинным традициям, его искренней любви к чистоте своего жилища и в особенности чистоте того, может быть, самого уединенного места в нем, что требует благоговейной тишины и созерцания?! Недаром двери уборных наших нередко бывают отмечены красноречивыми вывесками типа: «Тихо! Идет собрание» или «Не влезай! Убьет!», или «Осторожно! Злая собака»...Воистину: русский туалет это - больше, чем просто «Toilette».




Все права защищены © 2006 - 2018
vdmshop.ru - интернет-магазин сантехники

Телефон:Магазин не работает